ان‌ از باب‌ جنگ‌ رواني‌ عليه‌ مسلمانان، اين‌ پيام‌ را به‌طور غير مستقيم‌ ـ ازطريق‌ نعيم‌بن‌مسعود اشجعي‌ ـ به‌ پيامبرص و مؤمنان‌ فرستاد، اما به‌جاي‌ ترس‌ وجبن، اين‌ كار «بر ايمانشان‌ افزود» و هيچ‌ تزلزلي‌ در عزم‌ و اراده‌ مؤمنان‌ ايجاد نكرد «و گفتند: خداوند ما را بس‌ است‌ و چه‌ نيكو كارسازي‌ است» يعني‌: خداوند(ج) شر آنان‌ را از ما دفع‌ مي‌كند و او ما را بسنده‌ است‌ و هم‌اوست‌ كه‌ بر وي‌ توكل ‌مي‌كنيم‌ و تمام‌ امورمان‌ را به‌ او مي‌سپاريم‌. پس‌ طبق‌ وعده‌ به‌ بدرالصغري‌ رفتند و همراهشان‌ اسباب‌ و وسايل‌ تجارتي‌اي‌ بود، لذا خريد و فروش‌ و معامله‌ كرده‌ و نان‌روغني‌ و كشمش‌ خريدند و سودي‌ بسيار برده‌ سالم‌ و سرفراز به‌ مدينه‌ بازگشتند.
در حديث‌ شريف‌ آمده‌ است‌: چون‌ در مشكلي‌ عظيم‌ در افتاديد، «حسبنا الله ونعم الوكيل» بگوييد. همچنين‌ در حديث‌ شريف‌ به‌ روايت‌ عايشه‌ رضی الله عنها آمده‌است‌ كه‌ فرمود: چون‌ غم‌ بر پيامبرص شدت‌ مي‌گرفت، آن‌ حضرت‌ دست‌ خويش ‌را بر سر و محاسن‌ خويش‌ كشيده‌ و بعدا نفسي‌ بلند مي‌كشيدند و مي‌فرمودند: «حسبيالله ونعم الوكيل».
 	
سوره واقعة آيه  12
‏متن آيه : ‏
‏ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ‏
 
‏ترجمه : ‏
آن‌ مقربان‌ به‌ طور ابد «در بهشتهاي‌ پر ناز و نعمت‌» اند.
 
سوره واقعة آيه  13
‏متن آيه : ‏
‏ ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
آن‌ مقربان‌؛ «جمعي‌ بسيارند از پيشينيان‌» ثله‌ : گروهي‌ است‌ كه‌ شمار آن‌ در تحت‌ حصر نيايد. مراد از پيشينيان: امت‌هاي‌ سابق‌ از زمان‌ آدم‌(ع) تا بعثت‌ پيامبر ما حضرت‌ محمد ص مي‌باشند.
 
	سوره واقعة آيه  14
‏متن آيه : ‏
‏ وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و» آن‌ مقربان‌ «اندكي‌اند از متأخران‌» يعني: مقربان‌ از امت‌ محمد ص نسبت ‌به‌ پيشينيان‌ خود از امت‌هاي‌ ديگر اندك‌اند، به‌ سبب‌ بسياري‌ پيامبران‌ در امت‌هاي پيشين‌ و بسياري‌ كساني‌ كه‌ دعوتشان‌ را اجابت‌ گفته‌اند. به‌قولي‌ ـ كه‌ ابن‌كثير نيز آن‌را ترجيح‌ داده‌ است‌ ـ مراد اين‌ است‌ كه: مقربان‌ جمعي‌ بسيار از پيشينيان‌ امت محمد ص و جمعي‌ اندك‌ از متأخران‌ همين‌ امت‌اند بنابراين‌، جمعي‌ بسيار از پيشينيان‌ مقرب‌ و پيشتاز امت‌ محمدي‌ در بهشت‌اند ولي‌ از متأخران‌ اين‌ امت ‌مقربان‌ اندكي‌ در بهشت‌اند، برخلاف‌ اصحاب‌ يمين‌ (ياران‌ دست‌ راست‌) زيرا چنان‌كه‌ مي‌آيد ـ از هر دو مجموعه‌ پيشينيان‌ و متأخرانشان‌ جمع‌ بسياري‌ در بهشت‌اند پس‌ هيچ‌ امتناعي‌ ندارد كه‌ اصحاب‌ يمين‌ اين‌ امت‌ بيشتر از اصحاب‌ يمين ‌غيرشان‌ از امت‌هاي‌ ديگر باشند. بنابراين‌، از پيشتازان‌ و مقربان‌ اندك‌ و از جمع‌ بسيار بزرگ‌ اصحاب‌ يمين‌ اين‌ امت‌ است‌ كه‌ نصف‌ اهل‌ بهشت‌ تشكيل‌ مي‌شود چنان‌كه‌ در حديث‌ شريف‌ آمده‌ است‌ كه‌ رسول‌ اكرم‌ ص به‌ ياران‌ خويش‌ گفتند: «إني‌لأرجوا أن‌ تكونوا نصف‌ اهل‌الجنة: من‌ اميدوارم‌ كه‌ شما (امت‌ من) نصف‌ اهل ‌بهشت‌ باشيد».
در بيان‌ سبب‌ نزول‌ آيات‌ «13 ـ 39» از ابي‌هريره‌(رض) روايت‌ شده‌ است‌ كه‌ فرمود: چون‌ آيه‌ (‏ ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ13 ‏ وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ ‏ ‏) : (از پيشينيان‌ جمعي‌ بسيار و از متأخران‌ جمع‌ اندكي‌اند) نازل‌ شد، اين‌ امر كه‌ چرا شمار بهشتيان‌ امت‌هاي‌ قبل ‌بيشتر است‌، بر مسلمانان‌ دشوار آمد لذا بعد از آن‌ آيه:(‏ ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ ‏ وَثُلَّةٌ مِّنَ الْآخِرِينَ ‏ : (از پيشينيان‌ و متأخران‌ جمعي‌ بسيارند) نازل‌ شد. هرچند اين‌ روايت ‌سند قوي‌ و محكمي‌ ندارد.
خلاصه‌ اين‌كه: مجموع‌ اين‌ امت‌ در بهشت‌ نسبت‌ به‌ غير خود از امت‌ها در اكثريت‌ قرار دارند اما سابقان‌ و پيشتازان‌ امت‌هاي‌ گذشته‌ از سابقان‌ امت‌ ما بيشترند ولي‌ باز تابعان‌ امت‌ ما بيشتر از تابعان‌ و متأخران‌ امت‌هاي‌ ديگر مي‌باشند. شايان ‌ذكر است‌ كه‌ بسيار بودن‌ پيشتازان‌ امت‌هاي‌ پيشين‌ به‌سوي‌ بهشت‌، دليل‌ ديگري‌ جز كثرت‌ انبيايشان‌ ندارد پس‌ اگر پيشتازان‌ امت‌هاي‌ پيشين‌ با ضميمه ‌شدن‌ انبيايشان‌ به ‌ايشان‌ از ما بيشتر باشند بر پيشتازان‌ امت‌ ما هيچ‌ باكي‌ نيست‌.
 
سوره واقعة آيه  15
‏متن آيه : ‏
‏ عَلَى سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«بر تخت‌هاي‌ زربافته‌» يعني: مقربان‌ بر تخت‌هاي‌ بافته‌شده‌ از رشته‌هاي‌ طلا تكيه‌ داده‌اند. به‌قولي: (موضونه‌) تخت‌هاي‌ مشبك‌ به‌ در و ياقوت‌ و زبرجد، يعني ‌تخت‌هاي‌ گوهرنشان‌ است‌.
	سوره واقعة آيه  16
‏متن آيه : ‏
‏ مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«كه‌ روبروي‌ هم‌ برآنها تكيه‌ داده‌اند» يعني: مقربان‌ روبروي‌ هم‌ در كمال‌ انس‌ والفت‌ بر تخت‌هاي‌ زربفت‌ گوهرنشان‌ نشسته‌اند و چنان‌ نيست‌ كه‌ همديگر را از پشت‌سر ببينند و بعضي‌ به‌ قفاي‌ بعضي‌ ديگر نگاه‌ كنند.
 
	<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:5536.txt"> آيه  17</a><a class="text" href="w:text:5537.txt"> آيه  18</a><a class="text" href="w:text:5538.txt">آيه  19</a><a class="text" href="w:text:5539.txt">آيه  20</a><a class="text" href="w:text:5540.txt">آيه  21</a><a class="text" href="w:text:5541.txt">آيه  22</a><a class="text" href="w:text:5542.txt">آيه  23</a><a class="text" href="w:text:5543.txt">آيه  24</a><a class="text" href="w:text:5544.txt"> آيه  25</a><a class="text" href="w:text:5545.txt">آيه  26</a><a class="text" href="w:text:5546.txt">آيه  27</a><a class="text" href="w:text:5547.txt">آيه  28</a><a class="text" href="w:text:5548.txt">آيه  29</a><a class="text" href="w:text:5549.txt"> آيه  30</a><a class="text" href="w:text:5550.txt">آيه  31</a><a class="text" href="w:text:5551.txt">آيه  32-33</a><a class="text" href="w:text:5552.txt"> آيه  34</a><a class="text" href="w:text:5553.txt">آيه  35</a><a class="text" href="w:text:5554.txt"> آيه  36</a><a class="text" href="w:text:5555.txt">آيه  37</a><a class="text" href="w:text:5556.txt">آيه  38</a><a class="text" href="w:text:5557.txt">آيه  39-40</a><a class="text" href="w:text:5558.txt"> آيه  41</a><a class="text" href="w:text:5559.txt"> آيه  42</a><a class="text" href="w:text:5560.txt">آيه  43-44</a><a class="text" href="w:text:5561.txt">آيه  45</a><a class="text" href="w:text:5562.txt">آيه  46</a><a class="text" href="w:text:5563.txt">آيه  47</a><a class="text" href="w:text:5564.txt">آيه  48</a><a class="text" href="w:text:5565.txt">آيه  49-50</a></body></html>سوره واقعة آيه  17
‏متن آيه : ‏
‏ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«بر گردشان‌ نوجوانان‌ جاويدان‌ مي‌گردند» يعني: بر گرد ايشان‌ براي‌ خدمتگزاري ‌نوجواناني‌ مي‌گردند كه‌ به‌ ايشان‌ اختصاص‌ يافته‌اند و آن‌ نوجوانان‌ نه‌ پير مي‌شوند و نه‌ شادابي‌ و صفاي‌ آنها تغيير مي‌كند. به‌قولي: آنان‌ نوجوانان‌ مسلمين‌ و به‌قولي ‌ديگر : اطفال‌ مشركين‌اند. اين‌ امر نيز بعيد نيست‌ كه‌ آن‌ نوجوانان‌ براي‌ پرداختن‌ به‌ اين‌ خدمت‌ در خود بهشت‌ آفريده‌ شده‌ باشند.
 
	سوره واقعة آيه  18
‏متن آيه : ‏
‏ ب