ني‌ هدفش‌ از آن‌ انفاق‌، كسب ‌رضاي‌ خداوند(ج) از روي‌ اخلاص‌ و با ميل‌ قلبي‌ تمام‌ بدون‌ هيچ‌ منت‌ و آزاري ‌است‌ در حالي‌ كه‌ خاطرش‌ نيز به‌ دادن‌ آن‌ خوش‌ است‌. شايان‌ ذكر است‌ كه‌ اين‌ وام‌، به‌ «قرض‌ الحسنه‌» معروف‌ مي‌باشد «تا آن‌ را برايش‌ دو چندان‌ گرداند و او راپاداشي‌ است‌ بزرگ‌ و ارجمند» كه‌ همانا بهشت‌ مي‌باشد؟ دو چندان‌ كردن‌ در اينجا همانا پاداش‌ دادن‌ يك‌ حسنه‌ از ده‌ برابر تا هفتصد برابر آن‌ ـ بنابر اختلاف‌ احوال‌، اشخاص‌ و اوقات‌ ـ است‌. در حديث‌ شريف به‌ روايت‌ عبدالله بن‌مسعود(رض) آمده ‌است‌ كه‌ فرمود: «چون‌ اين‌ آيه‌ نازل‌ شد، ابوالدحداح‌ انصاري‌ گفت: يا رسول‌الله! آيا واقعا خداي‌ متعال‌ از ما وام‌ مي‌خواهد؟ رسول‌ اكرم‌ ص فرمودند: آري‌ اي‌ ابوالدحداح‌! گفت: پس‌ اي‌ رسول‌ خدا! دست‌تان‌ را به‌ من‌ بدهيد. رسول‌ خدا ص دست‌ خود را به‌ وي‌ دادند. گفت: اينك‌ من‌ باغم‌ را به‌ پروردگارم به‌ قرض‌ دادم‌». شايان‌ ذكر است‌ كه‌ باغ‌ ابوالدحداح‌ باغ‌ بزرگي‌ بود كه‌ ششصد اصله‌ درخت‌ خرما داشت‌ و همسرش‌ ام‌الدحداح‌ و خانواده‌اش‌ نيز در اندورن‌ آن ‌باغ‌ به‌سر مي‌بردند پس‌ بي‌درنگ‌ به‌ باغ‌ آمد و به‌ همسرش‌ گفت: «اي‌ ام‌ الدحداح‌! از باغ‌ بيرون‌ آي‌ زيرا من‌ آن‌ را براي‌ پروردگارم‌ به‌ قرض‌ دادم‌».
 
	<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:5617.txt"> آيه  12</a><a class="text" href="w:text:5618.txt"> آيه  13</a><a class="text" href="w:text:5619.txt">آيه  14</a><a class="text" href="w:text:5620.txt">آيه  15</a><a class="text" href="w:text:5621.txt">آيه  16</a><a class="text" href="w:text:5622.txt">آيه  17</a><a class="text" href="w:text:5623.txt">آيه  18</a></body></html>سوره حديد آيه  12
‏متن آيه : ‏
‏ يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«آن‌ روز كه‌ مردان‌ و زنان‌ مؤمن‌ را مي‌بيني‌ كه‌ نور ايشان‌ مي‌شتابد» نور ايشان‌، همانا روشني‌اي‌ است‌ كه‌ آن‌ را مي‌بينند. آري‌! اين‌ نور مي‌شتابد «پيشاپيش ‌ايشان‌» مراد از آن: نوري‌ است‌ كه‌ در روز قيامت‌ پيشاپيششان‌ بر صراط قرار دارد و چون‌ از عرصات‌ قيامت‌ به‌سوي‌ بهشت‌ مي‌روند همراه‌ با ايشان‌ به‌ جلو مي‌شتابد «و» مي‌شتابد «در سمت‌ راست‌ ايشان‌» به‌ سبب‌ اين‌كه‌ نامه‌هاي‌ اعمالشان‌ به‌دست‌ راست‌ ايشان‌ داده‌ شده‌ است‌. چنان‌كه‌ ابن‌مسعود(رض) در تفسير اين‌ آيه‌ گفته ‌است: «مردم‌ به‌ اندازه‌ اعمال‌ خود بر صراط حركت‌ مي‌كنند و به‌ جلو مي‌روند پس ‌نور برخي‌ از آنان‌ در بزرگي‌ و جلوه‌گري‌ خود مانند كوه‌ است‌ و نور برخي‌ ديگر مانند درخت‌ خرماست‌ و نور برخي‌ ديگر در حد و حجم‌ يك‌ شخص‌ ايستاده‌ است ‌و پايين‌ترينشان‌ از نظر نور كسي‌ است‌ كه‌ نورش‌ در انگشت‌ ابهامش‌ قرار دارد پس ‌گاهي‌ روشن‌ مي‌شود و گاهي‌ خاموش‌». قتاده‌ روايت‌ مي‌كند كه‌ رسول‌ اكرم‌ ص در حديث‌ شريف‌ فرمودند: «از مؤمنان‌ كساني‌اند كه‌ نورشان‌ از مدينه‌ تا عدن‌ و صنعاء را روشن‌ مي‌كند و اين‌ نور (نسبت‌ به‌ مراتب‌ افراد) همين‌طور (مرتبه‌ به‌ مرتبه‌) پايين‌ مي‌آيد تا بدانجا كه‌ از مؤمنان‌ كسي‌ است‌ كه‌ نورش‌ فقط جاي‌ هر دو پايش‌ را روشن‌ مي‌سازد». «امروز شما را مژده‌ باد به‌ باغهايي‌ كه‌ از فرودست‌ آن‌ جويباران‌ جاري‌ است‌ و در آنها جاودان‌ هستيد» اين‌ سخن‌ به‌ عنوان‌ مژده‌ و بشارت‌ و گرامي‌داشت‌ از سوي‌ فرشتگان‌ به‌ ايشان‌ گفته‌ مي‌شود «اين‌» نور و بشارت «همان‌ رستگاري‌ بزرگ‌ است‌» كه‌ حد و اندازه‌ آن‌ در تحت‌ حصر و حيطه‌ مقدار نگنجد تا بدانجا كه‌ گويي‌ غير از آن‌ ديگر هيچ‌ رستگاري‌اي‌ نيست‌ و ما سواي‌ آن ‌هيچ‌ قدر و قيمت‌ و اعتباري ندارد. آري‌! چه‌ رستگاري‌اي‌ بزرگتر از ورود به‌بهشت‌ است‌؟ البته‌ سياق‌ آيات‌ مي‌رساند كه‌ اين‌ مژده‌ها همه‌ براي‌ انفاق‌كنندگان ‌در راه‌ خدا(ج) است‌.
	سوره حديد آيه  13
‏متن آيه : ‏
‏ يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«آن‌ روز مردان‌ منافق‌ و زنان‌ منافق‌ به‌ مؤمنان‌» انفاق‌كننده‌ در راه‌ خدا(ج) «مي‌گويند: به‌ خاطر ما درنگ‌ كنيد» يعني: منتظر ما بمانيد. اين‌ سخن‌ را هنگامي‌ مي‌گويند كه‌ مؤمنان‌ را مي‌بينند كه‌ در پرتو نور خود به‌ شتاب‌ تمام‌ به‌سوي ‌بهشت‌ برده‌ مي‌شوند. آري‌! به‌ بهشتيان‌ مي‌گويند: منتظر ما بمانيد «تا از نورتان ‌روشني‌ برگيريم‌» زيرا منافقان‌ خود نوري‌ به‌ همراه‌ ندارند و در تاريكي‌ به‌سر مي‌برند پس‌ از مؤمنان‌ مي‌خواهند تا در پرتو انوارشان‌ از ظلمات‌ رهايي‌ يابند «گفته ‌مي‌شود» به‌ آنان‌ از باب‌ استهزا و تمسخر؛ و گوينده‌ فرشتگان‌ يا مؤمنانند: «بازپس‌ برگرديد و نوري‌ درخواست‌ كنيد» يعني: به‌سوي‌ دنيا باز گرديد و در آن‌ نور را به‌ همان‌ وسيله‌اي‌ كه‌ ما دريافته‌ايم‌ ـ يعني‌ با ايمان‌ و اعمال‌ شايسته‌ ـ جويا شويد، يا به‌سوي‌ موقف‌ و عرصه‌ محشر باز گرديد، همانجا كه‌ اين‌ نور را به‌ ما دادند «آن‌گاه‌ ميان‌ آنها» يعني: در ميان‌ مؤمنان‌ و منافقان‌ «ديواري‌ زده‌ مي‌شود» كه‌ اين ‌ديوار در ميان‌ بهشت‌ و دوزخ‌ حائل‌ است‌. به‌ قولي: اين‌ همان‌ ديوار «اعراف‌» است‌ «كه‌ آن‌ را دروازه‌اي‌ است‌» و مؤمنان‌ از آن‌ داخل‌ مي‌شوند «اندرون‌ آن‌ ديوار رحمت‌ است‌» يعني: باطن‌ آن‌ ديوار يا آن‌ دروازه‌، همان‌ جهتي‌ است‌ كه‌ به‌ بهشت ‌پيوسته‌ است‌ و در آن‌ رحمت‌ يعني‌ نعمت‌هاي‌ بهشت‌ قرار دارد «و بيرون‌ آن‌ ديوار» همان‌ جهتي‌ است‌ كه‌ به‌ دوزخ‌ پيوسته‌ است‌ لذا «روي‌ به‌ عذاب‌» جهنم «دارد».
 
سوره حديد آيه  14
‏متن آيه : ‏
‏ يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّكُمْ فَتَنتُمْ أَنفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّى جَاء أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«آنان‌ را ندا دهند كه‌ مگر ما با شما نبوديم‌؟» يعني: منافقان‌ مؤمنان‌ را ندا داده‌ وبه‌ ايشان‌ مي‌گويند: آيا ما در دنيا با شما همراه‌ و موافق‌ نبوديم‌، در مساجد شما نماز نمي‌گزارديم‌ و مانند شما به‌ اعمال‌ اسلام‌ عمل‌ نمي‌ك