 همراه گروهها و دسته‌هائي از كافران انس و جنّي كه پيش از شما ( در دنيا مدّتي زندگي كرده‌اند و آن گاه از جهان ) رفته‌اند وارد آتش دوزخ شويد !  ( در اين هنگام ) هر وقت گروهي داخل آتش شود ، گروه همجنس ( پيشين ) خود را نفرين مي‌فرستد ، تا آن گاه كه همه به هم مي‌رسند و پيش هم گرد مي‌آيند ، آن وقت پسينيان خطاب به پيشينيان مي‌گويند : پروردگارا ! اينان ما را گمراه كرده‌اند ( زيرا كه پيش از ما بوده‌اند و ما را به سوي كفر رهبري نموده‌اند ) پس آتش آنان را چندين برابر ( تيزتر و عذابشان را بيشتر ) گردان .  ( پروردگار خطاب بديشان ) مي‌گويد : عذاب هر يك از شما ( پيروان و پسروان و بالادستان و زيردستان ، به سبب كفر و ضلال و تقليد كوركورانه از همديگر ) چندين برابر است ، ولي ( به علّت عذاب سخت خود ، اندازه عذاب ديگران را ) نمي‌دانيد .‏
 
‏توضيحات : ‏
‏« أدْخُلُوا فِي‌ » : واژه ( في ) در اينجا به معني ( مَعَ ) است . يعني . همراه با . « خَلَتْ » : رفته‌اند . گذشته‌اند . « أُخْتَهَا » : خواهرش . در اينجا مراد همجنس و همكيش است كه اينان بر اثر آنان رفته‌اند و از ايشان تقليد نموده‌اند . « إدَّارَكُوا » : به هم رسيدند . با هم گرد آمدند . اصل اين فعل ( تَدارَكُوا ) و از باب تفاعُل است . « أُخْرَاهُمْ » : پسينيان . مراد پيروان و تقليدكنندگان است . « اُولاهُمْ » : پيشينيان . مراد پيشوايان و تقليدشدگان است . « ضِعْفاً » : دو چندان . چند برابر .‏
 
آيه  39
‏متن آيه : ‏
‏ وَقَالَتْ أُولاَهُمْ لأُخْرَاهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
‏و رؤساء و پيشينيان به پيروان و پسينيان مي‌گويند : شما هيچ گونه امتيازي بر ما نداريد ( و تخفيفي از عقاب نه شما را است و نه ما را ؛ چاره‌اي نيست جز واويلا و مدارا ! ) پس بچشيد عذاب را به سبب كاري كه خود كرده‌ايد ( و خود كرده را چاره نيست ) .‏
 
‏توضيحات : ‏
‏« فَضْلٍ » : برتري . مراد برتري از لحاظ تخفيف عذاب است .‏
 
آيه  40
‏متن آيه : ‏
‏ إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُواْ عَنْهَا لاَ تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاء وَلاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
‏بيگمان كساني كه آيات ( كتابهاي آسماني و نشانه‌هاي گسترده جهاني ) ما را تكذيب مي‌كنند و خويشتن را بالاتر از آن مي‌دانند كه بدانها گردن نهند ، درهاي آسمان بر روي آنان باز نمي‌گردد ( و خودشان بي‌ارج و اعمالشان بي‌ارزش مي‌ماند ) و به بهشت وارد نمي‌شوند مگر اين كه شتر از سوراخ سوزن خياطي بگذرد ( كه به هيچ وجه امكان ندارد ، و لذا ايشان هرگز به بهشت داخل نمي‌گردند ) . اين چنين ما گناهكاران را جزا و سزا مي‌دهيم .‏
 
‏توضيحات : ‏
‏« لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوابُ السَّمَآءِ » : مراد اين است كه دعاها و اعمالشان پذيرفته نمي‌شود . اعمالشان به سوي خدا اوج نمي‌گيرد ( نگا : فاطر / 10 ) و به سوي ( علّيّين ) بالا نمي‌رود و بلكه در ( سِجّين ) ثبت و ضبط مي‌شود ( نگا : مطفّفين / 7 و 19 ) . ارواح آنان به سوي بهشت پر نمي‌كشد كه در آسمانها و آن بالا بالاها قرار دارد ( نگا : نجم / 15 ) . « يَلِجَ » : داخل شود . « سَمِّ » : سوراخ . « الْخِيَاطِ » : سوزن . « حَتَّيا يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ » : تا آن گاه كه شتر از سوراخ سوزن بگذرد . اين سخن بر سبيل ضرب‌المثل است و بيانگر چيز ناممكن و ناشدني است .‏
 
آيه  41
‏متن آيه : ‏
‏ لَهُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِن فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
‏براي آنان ( در دوزخ ) بستري از آتش و بالاپوشهائي از آتش است . ما اين چنين جزا و سزاي ستمكاران ( گمراه و كفرپيشه ) را مي‌دهيم .‏
 
‏توضيحات : ‏
‏« مِهَادٌ » : بستر . زيرانداز . « غَوَاشٍ » : جمع غاشِيَة ، بالاپوش . پوشش . مراد آتش است كه از هر سو ايشان را احاطه مي‌كند ( نگا : زمر / 16 )  ( غَواشٍ ) مبتداي مؤخّر و ( مِن فَوْقِهِمْ ) خبر مقدم آن است .‏
 
آيه  42
‏متن آيه : ‏
‏ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لاَ نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
‏كساني كه ايمان بياورند و كارهاي شايسته انجام دهند - به هيچ كس ( از آنان ) جز به اندازه تاب و توانش تكليف نمي‌كنيم‌ - ايشان بهشتيانند و جاودانه در آن مي‌مانند .‏
 
‏توضيحات : ‏
‏« ألَّذِينَ » : مبتدا است ، و ( أولئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ) خبر آن است . « لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاّ وُسْعَهَا » : به هيچ كسي جز به اندازه تاب و توانش تكلّيف نمي‌كنيم و جز به اندازه استعداد فكري و جسمي و امكاناتش انتظار نداريم . جمله معترضه است .‏
 
آيه  43
‏متن آيه : ‏
‏ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ وَقَالُواْ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللّهُ لَقَدْ جَاءتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُواْ أَن تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
‏هرگونه كينه‌اي را از دلهايشان مي‌زدائيم ( تا برادرانه در كمال صفا و صميميّت در بهشت بسر برند ) . در زير ( قصرها و درختان ) آنان رودبارها جاري مي‌گردد .  ( خرّم و خندان خداي را سپاس مي‌گذارند ) و مي‌گويند : خدائي را سپاسگزاريم كه ما را بدين ( نعمت جاويدان و بي‌پايان ) رهنمود فرمود و اگر ( لطف عميم و فضل كريم ) خدا ( نبود و توسّط پيغمبران ما را توفيق عنايت نمي‌فرمود و ) رهنمودمان نمي‌نمود ، هدايت فراچنگ نمي‌آورديم . واقعاً پيغمبرانِ پروردگارمان حق آوردند ( و حق گفتند و به سوي حق همگان را رهبري نمودند . در اينجا از سوي فرشتگان خدا ) ندا داده مي‌شود كه : اين بهشت شما است ( كه در جهان به شما وعده داده شده بود ، و هم اينك ) آن را به خاطر اعمالي ( بايسته و كردارهاي شايسته‌اي ) كه انجام داده‌ايد به ارث مي‌بريد .‏
 
‏توضيحات : ‏
‏« نَزَعْنَا » : بيرون كشيديم . « غِلٍّ » : كينه . دشمني .‏
 
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:8067.txt">آيه  44</a><a class="text" href="w:text:8068.txt">آيه  45</a><a class="text" href="w:text:8069.txt">آيه  46</a><a class="text" href="w:text:8070.txt">آيه  47</a><a class="text" href="w:text:8071.txt">آيه  48</a><a class="text" href="w:text:8072.txt">آيه  49</a><a class="text" href="w:text:8073.txt">آيه  50</a><a class="text" href="w:text:8074.txt">آيه  51</a></body></html>آيه  44
‏متن آيه : ‏
‏ وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقّاً فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقّاً قَالُواْ نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
‏( پس از استقرار بهشتيان در بهشت ، و