 خانه‌ كعبه‌ سوت‌ مي‌كشيدند و دست‌ مي‌افشاندند و اين‌ حركات‌ را فقط به‌ اين‌ هدف‌ به‌ جاي‌ نماز قرار مي‌دادند كه‌ نمازگزاران‌ مسلمان‌ را از نمازشان‌ باز داشته‌ و ايشان‌ را در نمازشان‌ به‌ اشتباه‌ افگنند «پس‌ اي‌ كافران‌! به‌ سزاي‌ آن‌ كه‌ كفر مي‌ورزيديد، عذاب‌ را بچشيد» يعني: اين‌ است‌ پاداش‌ شما در برابر آنچه‌ كرديد. مراد سزايي‌ است‌ كه‌ در روز بدر به‌ آنان‌ رسيد.
 
آيه  36
‏متن آيه : ‏
‏ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّواْ عَن سَبِيلِ اللّهِ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
محمدبن‌اسحق‌ در بيان‌ سبب‌ نزول‌ آيه‌ كريمه‌ نقل‌ مي‌كند: بعد از شكست ‌مشركان‌ در بدر، فرزندان‌ مشركاني‌ كه‌ در بدر كشته‌ شده‌ بودند، از ابوسفيان‌ و ديگراني‌ كه‌ در قافله‌ تجارتي‌ قريش‌ اموالي‌ داشتند، خواستند كه‌ آن‌ اموال‌، صرف‌ انتقام‌ گرفتن‌ از مسلمانان‌ شود و آنها نيز پذيرفتند پس‌ نازل‌ شد: «همانا كافران ‌اموالشان‌ را خرج‌ مي‌كنند تا مردمان‌ را از راه‌ الله بازدارند» با به‌ راه‌ انداختن‌ نبرد عليه‌ رسول‌ خداص و جمع ‌كردن‌ لشكري‌ براي‌ اين‌ هدف‌ «پس‌ زود باشد كه‌ آن‌ را خرج‌كنند، باز» فرجام‌ «آن‌ انفاقشان‌، حسرتي‌ بر آنان‌ باشد» و غرق‌ حسرت‌ و ندامت ‌گردند زيرا آن‌ اموال‌ را ـ بي‌آن‌كه‌ حاصلي‌ از آن‌ به‌ دست‌ آورند ـ مي‌بازند وتلاشهاي‌ مذبوحانه‌شان‌ سراسر برايشان‌ مصيبت‌بار خواهد بود «سپس‌ مغلوب‌ مي‌شوند» و اين‌ وعده‌ ما است‌ چنان‌كه‌ فرموده‌ايم: ‏ كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ ‏ :  (خدا مقرر كرده ‌است‌ كه‌ حتما من‌ و فرستادگانم‌ غالب‌ خواهيم‌ شد) «مجادله/‌21». سرانجام‌ كار نيز اين‌گونه‌ بود و وعده‌ خداي‌ سبحان‌ به‌ واقعيت‌ پيوست‌. لذا اخبار اين‌ آيه‌ از معجزات‌ است‌ و در صورت‌ تكرار شرايط؛ اين‌ معجزه‌ تا روز قيامت‌ به‌حال‌ خود باقي‌ است‌ «و كافران‌ به‌سوي‌ دوزخ‌ رانده‌ مي‌شوند» پس‌ هم‌ اموالشان‌ تباه‌ مي‌شود، هم‌ در دنيا مغلوب‌ مي‌گردند و هم‌ در آخرت‌ مورد عذاب‌ قرار مي‌گيرند و اين‌همه‌ به ‌سود مؤمنان‌ است‌.
 
آيه  37
‏متن آيه : ‏
‏ لِيَمِيزَ اللّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَىَ بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعاً فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«چنين‌ است‌ تا خداوند» گروه‌ «پليد را» كه‌ كفارند «از» گروه‌ «پاك» كه‌ مؤمنانند «جدا كند و ناپاكي‌ را روي‌ يك‌ديگر نهد پس‌ آن‌ همه‌ را يكجا توده ‌سازد» يعني: گروه‌هاي‌ كفار را بر روي‌ هم‌ نهد و يكجاشان‌ سازد تا از فرط ازدحام‌ و انبوهي‌شان‌، همچون‌ پشته‌ هيزمي‌ برهم‌ نهاده‌ و بهم‌ فشرده‌، متراكم‌ گردند «پس» آن‌گاه‌ «آن‌ را» يعني: آن‌ گروه‌ پليد را «در جهنم‌ اندازد، اينان‌ همان‌ زيانكارانند» كه‌ خود و اموال‌ خود را باخته‌اند.
 
	آيه  38
‏متن آيه : ‏
‏ قُل لِلَّذِينَ كَفَرُواْ إِن يَنتَهُواْ يُغَفَرْ لَهُم مَّا قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُواْ فَقَدْ مَضَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينِ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«به‌ كافران‌ بگو: اگر باز ايستند» از دشمني‌ رسول‌خداص و مخالفت‌ با وي‌، با ورود در اسلام‌ «آنچه‌ گذشته‌ است» از كفر و اعمال‌ بدشان‌، از جمله‌ دشمني‌ و جنگشان‌ عليه‌ مسلمانان‌ «برآنان‌ آمرزيده‌ مي‌شود» زيرا ـ چنان‌كه‌ در احاديث‌ آمده ‌است‌ ـ اسلام‌، ما قبلش‌ را محو مي‌كند.
امام‌ ابوحنيفه: به‌ استناد اين‌ آيه‌ مي‌گويد: «اگر مرتد مسلمان‌ شد، قضا آوردن ‌عبادتهاي‌ ترك ‌شده‌ بر وي‌ لازم‌ نيست».
«و اگر باز گردند» يعني: اگر به‌ جنگ‌ و دشمني‌ و كفر خود استمرار دهند «به‌ يقين‌ سنت‌ خدا در مورد پيشينيان‌ گذشته‌ است» يعني: بدانند كه‌ سنت‌ خدا(ج)  بر آنان‌ نيز خواهد گذشت‌ چنان‌كه‌ بر امت‌هاي‌ پيشيني‌ كه‌ عملكردي‌ مانند عملكردشان‌ داشتند و به‌ عذاب‌ الهي‌ گرفتار شدند، گذشت‌ پس‌ اينان‌ نيز بايد فرجامي‌ مانند فرجام‌ آنان ‌را انتظار داشته‌ باشند.
 
	آيه  39
‏متن آيه : ‏
‏ وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلّه فَإِنِ انتَهَوْاْ فَإِنَّ اللّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و با آنان» يعني: با كفار «بجنگيد تا فتنه‌اي‌ بر جاي‌ نماند و دين‌، همه‌ براي‌ الله باشد» يعني: تا مسلماني‌ يافته‌ نشود كه‌ در دين‌ خويش‌ مورد آزار قرار گيرد. البته ‌اين‌ آرمان‌ زماني‌ برآورده‌ خواهد شد كه‌ سلطه‌ عالم‌ همه‌ از آن‌ مسلمانان‌ گردد وبساط حاكميتهاي‌ كفر برچيده‌ شود.
آيه‌كريمه‌، بيانگر اين‌ حقيقت‌ است‌ كه‌ هدف‌ نهايي‌ جهاد مسلحانه‌ در اسلام‌، رسيدن‌ به‌ وضعيتي‌ جهاني‌ است‌ كه‌ در آن‌ كلمه‌ خداند(ج)  برتر و سلطه‌ از آن ‌مسلمانان‌ باشد، نه‌ به‌ اين‌ معني‌ كه‌ كسي‌ بر گردن‌ نهادن‌ به‌ دين‌ اسلام‌ مجبور ساخته ‌شود بلكه‌ به‌ اين‌ معني‌ كه‌ چنان‌ سلطه‌اي‌ بر روي‌ زمين‌ باقي‌ نماند كه‌ مانع‌ دخول ‌انسانها به‌ دين‌ اسلام‌ شود. تفسير نظير اين‌ عبارت‌ در سوره‌ «بقره/‌193» نيز گذشت‌. «پس‌ اگر باز ايستند» از كفر «قطعا خدا به‌ آنچه‌ انجام‌ مي‌دهند، بيناست» بنابراين‌، آنان‌ را بر اسلامشان‌ پاداش‌ مي‌دهد.
 
آيه  40
‏متن آيه : ‏
‏ وَإِن تَوَلَّوْاْ فَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَوْلاَكُمْ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و اگر روي‌ برتافتند» از ايمان‌ و از كفر باز نايستادند «پس‌ بدانيد» اي‌ مؤمنان ‌«كه‌ الله مولاي‌ شماست» يعني: نصرت‌دهنده‌ شماست‌ لذا به‌ ولايت‌ و نصرت‌ وي‌ اعتماد كنيد «چه‌ نيكو مولايي‌ و چه‌ نيكو ياري‌دهنده‌اي‌ است» لذا هر كس‌ به‌ شرف‌ ولايت‌ و دوستي‌ الله(ج)  نايل‌ شد؛ رستگار و هر كس‌ كه‌ از نصرت‌ وي‌ برخوردار گشت‌؛ پيروز است‌.
 
	آيه  108
‏متن آيه : ‏
‏ أَمْ تُرِيدُونَ أَن تَسْأَلُواْ رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَى مِن قَبْلُ وَمَن يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ ‏
 
‏ترجمه : ‏
در اين‌ آيه‌ كريمه‌ خداوند متعال‌ مؤمنان‌ را از سؤال‌ كردن‌ بسيار از رسول‌خويشص درباره‌ امور مختلف‌ - قبل‌ از آن‌ كه‌ آن‌ امور واقع‌ شوند - نهي‌مي‌كند: «آيا از پيامبر خود همان‌ را مي‌خواهيد كه‌ قبلا از موسي‌ خواسته‌ شد» آنجا كه‌ بني‌ اسرائيل‌ از او خواستند كه‌ خداوند(ج) را آشكارا به‌ آنان‌ نشان‌ دهد! همچنين‌مشركان‌ از رسول