پاداش‌ و جزا مي‌دهد. دليل‌ اين‌ كه‌حق‌ تعالي‌ متقيان‌ را به‌ دريافت‌ اين‌ نعمت‌ برتر مخصوص‌ گردانيد اين‌ است‌ كه‌ فقط آنان‌ سزاوار اين‌ نعمت‌ برتر مي‌باشند.
آن‌گاه‌ خداوند متعال‌ بندگان‌ با تقوايش‌ را چنين‌ توصيف‌ مي‌كند:
 
 سوره قصص آيه  68
‏متن آيه : ‏
‏ وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و پروردگار تو هر چه‌ را بخواهد» بيافريند «مي‌آفريند و برمي‌گزيند» هر چه‌ را كه‌ بخواهد برگزيند «اختياري‌ براي‌ آنان‌ نيست‌» بلكه‌ اختيار از آن‌ خداي‌ عزوجل ‌است‌. يعني: حق‌ تعالي‌ آنان‌ را بر همان‌ صورتي‌ كه‌ خود خواسته، آفريده‌ است‌ نه ‌بر شكل‌ و صورتي‌ كه‌ خود خواسته‌اند و از پيامبران(ع) هم‌ هر كسي‌ را كه‌ خودخواسته، برگزيده‌ است‌ لذا او به‌ راز و حكمت‌ افعال‌ خويش‌ داناتر است‌ پس‌ چرا پيامبرش‌ را با بهانه‌هاي‌ ناروايي‌ تكذيب‌ مي‌كنند؟! «پاك‌ است‌ خداوند» از اين‌‌كه ‌نزاع‌كننده‌اي‌ با او منازعه‌ كند، يا شركت‌كننده‌اي‌ با او مشاركت‌ نمايد «و از آنچه ‌شرك‌ مي‌آورند، برتر است‌» يعني: حق‌ تعالي‌ برتر است‌ از كساني‌ كه‌ براي‌ او شريك ‌قرار مي‌دهند. يا برتر است‌ از شرك‌آوردنشان‌.
به‌قولي: اين‌ آيه‌ پاسخ‌ اين‌ سخن‌ مشركان‌ است‌ كه‌ گفتند: (چرا اين‌ قرآن‌ بر مردي‌ بزرگ‌ از آن‌ دو شهر «مكه‌ و طايف‌» نازل‌ نشده‌است‌؟) «زخرف‌/31».به‌قولي ‌ديگر: اين‌ آيه‌ پاسخي‌ به‌ يهود است‌ كه‌ گفتند: اگر فرشته‌ فرستاده‌شده‌ برمحمد ص غيراز جبرئيل‌ بود، قطعا ما به‌ وي‌ ايمان‌ مي‌آورديم‌.
به‌ مناسبت‌ اين‌ آيه‌ حديث‌ شريف‌ به‌ روايت‌ ابوبكر(رض) را نقل‌ مي‌كنيم‌ كه‌ در آن ‌آمده‌ است: «رسول‌ خدا ص چون‌ قصد انجام‌ كاري‌ را داشتند، مي‌فرمودند: اللهم ‌خیر لي‌ واخترلي: خدايا! تو خود براي‌ من‌ اختيار كن‌ و برگزين‌». همچنين‌ درحديث‌ شريف‌ به‌ روايت‌ انس‌(رض) آمده‌ است‌ كه‌ رسول‌ خداص به‌ او فرمودند: «اي‌انس‌! چون‌ قصد انجام‌ كاري‌ را داشتي، از پروردگارت‌ در آن‌ هفت‌بار استخاره‌ (طلب‌ خير) كن، سپس‌ به‌سوي‌ آنچه‌ كه‌ قلبت‌ به‌ آن‌ سبقت‌ مي‌گيرد، متوجه‌ شو زيرا خير در آن‌ است‌». نماز استخاره‌ نيز از همين‌جا مشروع‌ شده‌ است‌ و آن ‌بدين‌گونه‌ است‌ كه‌ شخص‌ وضو سازد آن‌گاه‌ دو ركعت‌ نماز بگزارد، در ركعت ‌اول‌ بعد از سوره‌ «فاتحه‌» سوره‌ «كافرون‌» و در ركعت‌ دوم‌ بعد از فاتحه، سوره‌ «اخلاص‌» را بخواند.
همچنين‌ در حديث‌ شريف‌ به‌ روايت‌ جابربن‌ عبدالله(رض) آمده‌ است‌ كه‌ فرمود: «رسول‌ خدا ص در تمام‌ امور استخاره‌ را به‌ ما تعليم‌ مي‌دادند چنان‌كه‌ سوره‌اي‌ از قرآن‌ را به‌ ما تعليم‌ مي‌دادند، مي‌فرمودند: چون‌ يكي‌ از شما قصد انجام‌ كاري‌ را دارد، بايد غير از فرض، دو ركعت‌ نماز بگزارد آن‌گاه‌ بگويد: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أنَّ هَذَا الأَمْرَ ، خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَمَعَاشِي ووَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، اللَّهُمَّ َإِنْ إن كُنْتَ تَعْلَمُ أنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي في دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي‌ فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ».
بارخدايا! من‌ از تو طلب‌ اختيار مي‌كنم‌ به‌علمت‌ و از تو طلب‌ تقدير مي‌كنم‌ به‌ قدرتت‌ و از تو از فضل‌ و بخشش‌ عظيمت ‌مي‌خواهم‌ زيرا تو توانا هستي‌ و من‌ نيستم‌ و تو مي‌داني‌ و من‌ نمي‌دانم‌ و تويي‌ داناي‌ غيب‌ها. بارخدايا! اگر تو مي‌داني‌ كه‌ اين‌ كار در دين‌ و دنيا و معاش‌ و زندگاني‌ و سرانجام‌ كارم‌ به‌ خير من‌ است‌ پس‌ آن‌ را برايم‌ مقدر و آسان‌ گردان، سپس‌ براي ‌من‌ در آن‌ بركت‌ بگذار. بارخدايا! و اگر تو مي‌داني‌ كه‌ اين‌ كار برايم‌ در دين‌ و دنيا و معاش‌ و سرانجام‌ كارم‌ شر است‌ پس‌ آن‌ را از من‌ و من‌ را از آن‌ برگردان‌ و خير را در هر جايي‌ كه‌ هست، برايم‌ مقدر گردان‌ آن‌گاه‌ مرا به‌ آن‌ راضي‌ و خشنود كن‌». جابربن‌ عبدالله(رض) گفت: و در ميان‌ اين‌ دعا، نياز و حاجت‌ خود را ياد كند.
علما گفته‌اند: بايد شخص‌ استخاره‌كننده‌ دلش‌ را از تمام‌ خطورات‌ و وساوس ‌فارغ‌ گردانيده‌ آن‌گاه‌ هر چه‌ بر دلش‌ سبقت‌ مي‌گيرد، به‌ آن‌ عمل‌ كند زيرا خير ـ ان‌شاءالله ـ در آن‌ است‌.
 
سوره قصص آيه  69
‏متن آيه : ‏
‏ وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و پروردگارت‌ مي‌داند آنچه‌ را سينه‌هايشان‌ نهان‌ مي‌دارد» از شرك، يا از دشمني ‌با رسول‌ خدا ص «و آنچه‌ را آشكار مي‌كنند» از اين‌ امور.
 
سوره قصص آيه  70
‏متن آيه : ‏
‏ وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و اوست‌ خدايي‌ كه‌ جز او هيچ‌ معبودي‌ نيست، ستايش‌ اوراست‌ در اول‌» يعني: دردنيا «و در آخر» يعني: در سراي‌ آخرت‌ «و حكم‌ اوراست‌» پس‌ در ميان‌ بندگان‌ خود آنچه‌ بخواهد حكم‌ مي‌كند، بدون‌ مشاركت‌ هيچ‌ شريكي‌ «و به‌سوي‌ او بازگردانده‌ مي‌شويد» با برانگيخته ‌شدن‌ پس‌ از مرگ‌؛ آن‌گاه‌ نيكوكار را در قبال ‌نيكوكاريش‌ و بدكار را در برابر بدكاري‌اش‌ پاداش‌ و جزا مي‌دهد.<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:3734.txt">آيه  71</a><a class="text" href="w:text:3735.txt">آيه  72</a><a class="text" href="w:text:3736.txt">آيه  73</a><a class="text" href="w:text:3737.txt">آيه  74</a><a class="text" href="w:text:3738.txt"> آيه  75</a><a class="text" href="w:text:3739.txt">آيه  76</a><a class="text" href="w:text:3740.txt"> آيه  77</a></body></html>سوره قصص آيه  71
‏متن آيه : ‏
‏ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَداً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَاء أَفَلَا تَسْمَعُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«بگو آيا نگريسته‌ايد» يعني: به‌ من‌ خبر دهيد «اگر خدا شب‌ را تا روز قيامت‌ بر شما پاينده‌ بگرداند» يعني: پيوسته‌ و هميشگي‌ بگرداند، به‌طوري‌ كه‌ زمان‌ زندگي‌تان‌ تا روز قيامت‌ پيوسته‌ شب‌ باشد، بي‌ آن‌كه‌ بعد از آن‌ روزي‌ طلوع‌ كند و طبيعي‌ است‌ كه‌ در آن‌ صورت، شما امكان‌ تحرك‌ و تكاپو در يافتن‌ اشياي‌ مورد نياز خود را ازدست‌ داده