 «اجل‌ مقرر الهي‌ فرارسنده‌ است‌» يعني: ميعاد معين‌ براي‌ روز رستاخيز و پاداش‌ و جزا خواه‌ناخواه‌ آمدني ‌است‌ پس‌ بايد براي‌ اين‌ روز عمل‌ كند تا با عمل‌ صالح‌ به‌ ملاقات‌ حق‌ تعالي ‌شرفياب‌ شود «و او شنواست‌» سخنان‌ بندگانش‌ را «داناست‌» به‌ آنچه‌ كه‌ پنهان‌ و آشكار مي‌كنند لذا هرگز چيزي‌ از اعمال‌ شايسته‌ آنان‌ را ضايع‌ نمي‌گرداند.
 
سوره عنكبوت آيه  6
‏متن آيه : ‏
‏ وَمَن جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و هر كس‌ جهاد كند، جز اين‌ نيست‌ كه‌ فقط براي‌ خودش‌ جهاد مي‌كند» يعني: كسي‌ كه‌ با كفار جهاد كند، يا با نفس‌ خود جهاد كند؛ از راه‌ صبر و پايداري‌ بر طاعات‌ و عليه‌ شيطان‌ جهاد كند؛ با دفع‌كردن‌ وسوسه‌هاي‌ وي‌ پس‌ بي‌گمان‌ به‌سود خودش‌ جهاد كرده‌ است، يعني‌ پاداش‌ جهاد وي‌ به‌ خودش‌ تعلق‌ مي‌گيرد نه‌ به‌ديگران‌ و چيزي‌ از منافع‌ جهاد وي‌ به‌ خداي‌ سبحان‌ برنمي‌گردد «بي‌گمان‌ خداوند از عالميان‌ بي‌نياز است‌» پس‌ به‌ طاعات‌ و عباداتشان‌ هيچ‌ نيازي‌ ندارد، همان‌طوري‌ كه‌ گناهان‌ و نافرماني‌هايشان‌ نيز هيچ‌ زياني‌ به‌ او وارد نمي‌سازد. از اين‌روي‌، نفع‌ و ضرر طاعات‌ و معاصي، به‌ خود انسان‌ برمي‌گردد و برنامه‌ خداأ چيزي‌ جز رشد و كمال‌ اين‌ انسان‌ نيست‌.
 
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:3764.txt"> آيه  7</a><a class="text" href="w:text:3765.txt">آيه  8</a><a class="text" href="w:text:3766.txt">آيه  9</a><a class="text" href="w:text:3767.txt"> آيه  10</a><a class="text" href="w:text:3768.txt">آيه  11</a><a class="text" href="w:text:3769.txt"> آيه  12</a><a class="text" href="w:text:3770.txt">آيه  13</a><a class="text" href="w:text:3771.txt">آيه  14</a></body></html>سوره عنكبوت آيه  7
‏متن آيه : ‏
‏ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و كساني‌ كه‌ ايمان‌ آورده‌ و كارهاي‌ شايسته‌ انجام‌ داده‌اند، قطعا گناهانشان‌ را از آنان‌ مي‌زداييم‌» لنكفرن: به‌سبب‌ آن‌ كارهاي‌ شايسته‌اي‌ كه‌ انجام‌ داده‌اند، گناهان‌ را از آنان‌ با مغفرت‌ مي‌پوشانيم‌ و از آنان‌ آثار متعلق‌ به‌ گناه‌؛ مانند خشم‌ و عذاب‌ را دور مي‌كنيم‌ «و به‌ آنان‌ نيكوترين‌ آنچه‌ را كه‌ مي‌كردند، پاداش‌ مي‌دهيم‌» يعني: پاداششان‌ را به‌ حسب‌ نيكوترين‌ اعمالشان‌ در اسلام‌ مقرر مي‌داريم‌. به‌ قولي‌ معني‌ اين‌ است: به‌ آنان‌ بيشتر و بهتر از آنچه‌ كه‌ عمل‌ كرده‌اند پاداش‌ مي‌دهيم‌ چنان‌كه‌ مي‌فرمايد: (هر كس‌ نيكي‌اي‌ پيش‌ آورد، براي‌ او ده‌ برابر همانند آن‌ پاداش‌است‌) «انعام/160».
 
سوره عنكبوت آيه  8
‏متن آيه : ‏
‏ وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْناً وَإِن جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و به‌ انسان‌ سفارش‌ كرديم‌ كه‌ نسبت‌ به‌ پدر و مادرش‌ نيكي‌ كند» و با آنان ‌رفتاري‌ نيكو كه‌ آن‌ را مي‌پسندند و دلها و خاطرهايشان‌ به‌ آن‌ خوش‌ مي‌شود، در پيش‌ گيرد و اين‌ ميسر نيست‌ جز با نيكي ‌كردن‌ به‌ آنها و رعايت‌ عواطف‌ آنها زيرا پدر و مادر سبب‌ وجود انسانند و نهايت‌ نيكي‌ را به‌ فرزندانشان‌ كرده‌اند پس‌ شايسته‌ چنين‌ رفتاري‌ هستند. «وصيت: سفارش‌» در آيه‌ كريمه‌ به‌ معني‌ «امر» است، يعني: به‌ انسان‌ امر كرديم‌ كه‌ نسبت‌ به‌ پدر و مادرش‌ نيكي‌ كند. «و اگر آنها با تو دركوشند تا چيزي‌ را كه‌ بدان‌ علم‌ نداري، با من‌ شريك‌ گرداني‌ پس، از آن‌ دو اطاعت‌ نكن‌» يعني: اگر پدر و مادرت‌ از تو خواستند و الزامت‌ كردند بر اين‌ كه‌ با من معبودي‌ را شريك‌ گرداني‌ كه‌ به‌ خدا بودن‌ آن‌ علمي‌ نداري‌ پس‌ از اين‌ خواسته ‌آنان‌ اطاعت‌ نكن‌ زيرا هيچ‌ طاعتي‌ از مخلوق‌ در نافرماني‌ خالق‌ پذيرفته‌ نيست‌. فرمان‌دادن‌ آنها به‌ ساير معاصي‌ و نافرماني‌هاي‌ خداي‌ سبحان‌ نيز، به‌ درخواست ‌شرك‌ از سوي‌ آنها ملحق‌ مي‌شود. بنابراين، نبايد پدر و مادر در معصيت‌ خداي‌ سبحان‌ مورد هيچ‌ اطاعتي‌ قرار بگيرند لذا اگر پدر و مادر تو را به‌ آنچه‌ كه‌ حرام ‌است‌ فرمان‌ مي‌دهند، از آنها فرمان‌ نبر بلكه‌ فقط از خداأ  فرمان‌ ببر اما اين‌ فرمان ‌دادن‌ آنها به‌ معصيت، نبايد تو را از نيك‌رفتاري‌ با آنها بازدارد. چنان‌كه ‌رسول‌ خداص چنين‌ توصيه‌ كرده‌اند. «بازگشت‌ شما به‌سوي‌ من‌ است‌ آن‌گاه‌ به‌حقيقت‌ آنچه‌ مي‌كرديد، آگاهتان‌ مي‌سازم‌» يعني: شما را از اعمال‌ شايسته‌ و ناشايست‌تان‌ آگاه‌ مي‌كنم‌ و هر يك‌ را به‌ آنچه‌ كه‌ سزاوار آن‌ است، جزا مي‌دهم‌.
ابن‌كثير در بيان‌ سبب‌ نزول‌ آيه‌ كريمه‌ از سعدبن‌ابي‌وقاص‌t روايت‌ مي‌كند كه ‌فرمود: «مادرم‌ به‌ من‌ گفت: مگر نه‌ اين‌ است‌ كه‌ خدا تو را به‌ نيكي‌ با والدين ‌فرمان‌ داده‌است‌؟ به‌خدا سوگند كه‌ نه‌ غذايي‌ مي‌خورم‌ و نه‌ نوشابه‌اي‌ مي‌نوشم‌ تا بميرم‌ يا كافر شوي‌! سپس‌ يك‌ شبانه‌روز هيچ‌ چيز نخورد و نياشاميد و نه‌ از آفتاب ‌به‌ سايه‌ رفت‌ آن‌گاه‌ در شب‌ و روز بعد نيز چنين‌ كرد تا بدانجا كه‌ از حال‌ رفت‌ و سخت‌ بي‌رمق‌ شد. در اين‌ هنگام، سعد به‌نزد وي‌ آمد و گفت: مادر جان‌! اگر تو صد جان‌ داشته ‌باشي‌ و آن‌ جانها يكايك‌ از تنت‌ بيرون‌ روند، من‌ كسي‌ نيستم‌ كه‌ دينم‌ را فروگذارم، حال‌ اگر مي‌خواهي‌ بخور و اگر مي‌خواهي‌ نخور. پس‌ چون ‌مادر سعد از كفر وي‌ مأيوس‌ شد، اعتصاب‌ غذاي‌ خويش‌ را شكست‌ و خورد و نوش‌ را از سر گرفت‌. سعد مي‌گويد: اين‌ آيه‌ درباره‌ من نازل‌ شد».
سوره عنكبوت آيه  9
‏متن آيه : ‏
‏ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصَّالِحِينَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و كساني‌كه‌ ايمان‌ آورده‌ و كارهاي‌ صالح‌ كرده‌اند، البته‌ آنان‌ را در زمره‌ صالحان ‌درمي‌آوريم‌» يعني: در زمره‌ كساني‌ كه‌ در صلاح‌ و شايستگي‌ راسخ‌قدم‌ گرديده‌اند.
بايد دانست‌ كه‌ صلاح‌ از برازنده‌ترين‌ صفات‌ مؤمنان‌ است‌ و محل‌ آرزوي ‌پيامبران(ع) بوده‌ است‌.
سوره عنكبوت آيه  10
‏متن آيه : ‏
‏ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِن جَاء نَصْرٌ مِّن رَّبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و از ميان‌ مردم‌ كساني‌ هستند كه‌ مي‌گو